03.31 品牌設(shè)計(jì)｜Ex-formation一切始于未知

原研哉的這本小書(shū)Ex-formation，和佐藤大老師的從問(wèn)題根源出發(fā)解決問(wèn)題，不解決問(wèn)題而去定義問(wèn)題，有著相似之處。認(rèn)識(shí)未知，是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。誠(chéng)如斯言，設(shè)計(jì)的思考，是將設(shè)計(jì)者的認(rèn)識(shí)退離事物的原點(diǎn)，保持一種熟悉的陌生感，將自己的經(jīng)驗(yàn)歸零，重新認(rèn)識(shí)事物，這樣的一個(gè)過(guò)程才能對(duì)設(shè)計(jì)本身造成重新認(rèn)知、重新思考的動(dòng)力。觀點(diǎn)圍繞著：知識(shí)體系碎片化，在討論的過(guò)程中，會(huì)由于“我知道，我知道”導(dǎo)致創(chuàng)造性交流停滯的現(xiàn)象。由于我們都“我知道”便打斷了對(duì)方的視角，不深入的交談，已知往往變成了思考的終止符。原研哉的這部書(shū)的核心概念便是“重新捕捉世界的概念裝置”，嘗試將已知的事物“未知化”，以此激發(fā)創(chuàng)意和提出質(zhì)疑。
原研哉認(rèn)為，“創(chuàng)造不是填寫(xiě)答案，而是提出質(zhì)疑。” 通過(guò)這種方式，他希望能夠傳達(dá)出事物的新鮮感和樣貌，讓讀者“了解自己的無(wú)知”。這本書(shū)的內(nèi)容涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)思考和實(shí)踐，包括建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)和品牌V設(shè)計(jì)等。作者通過(guò)展示一些實(shí)際案例，解釋了他如何將已知的事物轉(zhuǎn)化為新的概念，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
在書(shū)中，作者強(qiáng)調(diào)了“未知”的重要性，認(rèn)為只有不斷探索未知的領(lǐng)域才能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的作品。他還提出了“反常識(shí)”、“反經(jīng)驗(yàn)”等思維方式，以激發(fā)人們的創(chuàng)造力和想象力。提醒人們要保持好奇心，培養(yǎng)批判性思維，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力。對(duì)于設(shè)計(jì)師而言，這本書(shū)是一本小小的圣經(jīng)，幫助設(shè)計(jì)師重新打開(kāi)日漸僵化的創(chuàng)意思維，進(jìn)入到一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?zāi)吧匦聠?dòng)思考力的設(shè)計(jì)狀態(tài)。